2008년 07월 01일
축 천주교 정의구현 사제당 창당!
천주교 정의구현 사제당 홈페이지
수고많으시네요. 앞으로도 수고하세요.
예수님의 12제자 중 도데체 어느 분이 여러분과 같은 행동을 하셨고, 사도들 중 누가 당신들 같은 행동을 했는지 궁금하네요.
예수님이 왜 당시 유대인에게 명백한 정의를 추구하던 열심당원을 지원하지 않았는지 다시 한번 생각하게 해주시네요.
개독교 목사들이 떼거지로 몰려다니며 정치질하는 것도 염증나는데 사제님들도 참 잘해주신다고 생각드네요.
바다 건너 목사라는 인간이 출마하는 것도 꼴불견인데 정말들 훌륭하십니다.
천주교 정의구현 사제당의 행적 by 김성욱 (cgj 주의보!. 보수 단체 치질 있는 분들은 요주의)
수고많으시네요. 앞으로도 수고하세요.
예수님의 12제자 중 도데체 어느 분이 여러분과 같은 행동을 하셨고, 사도들 중 누가 당신들 같은 행동을 했는지 궁금하네요.
예수님이 왜 당시 유대인에게 명백한 정의를 추구하던 열심당원을 지원하지 않았는지 다시 한번 생각하게 해주시네요.
개독교 목사들이 떼거지로 몰려다니며 정치질하는 것도 염증나는데 사제님들도 참 잘해주신다고 생각드네요.
바다 건너 목사라는 인간이 출마하는 것도 꼴불견인데 정말들 훌륭하십니다.
천주교 정의구현 사제당의 행적 by 김성욱 (cgj 주의보!. 보수 단체 치질 있는 분들은 요주의)
# by | 2008/07/01 22:43 | 잡설 | 트랙백 | 덧글(12)
☞ 내 이글루에 이 글과 관련된 글 쓰기 (트랙백 보내기) [도움말]
2, 사도들은 기본적으로 억압받는 백성들의 구원역이었습니다, 예수를 대신해서 말이죠. 대표적으로 올 해 2000년 순교해를 맞는 바오로의 경우, 수구세력이라 할 수 있는 세리라는 직업에서 예수를 만나 감양을 받고 타지역의 백성들에게 예수의 말씀을 전파하는 사도가 되었지요,
3. 대체 저걸 정치적인 행동이라고 보시는 분은 얼마나 정구사에 집중하고 보신건지... 2년만에 부활한 시국미사입니다. 2년만에, 도탄에 빠진 국만들과 신자들을 위로하고자 시국미사를 집전하는 사제들의 행동이, 촛불집회 50회가 넘어가는 이 시점에서 정치행위로 보이는 이유는 무엇이신지? 당신은 그저, 종교인들이 세속의 일에 관여하는 자체가 싫으신것입니까?
지금부터 내가 말하는 것에 동의하지 않으셔도 좋습니다. 이것은 우리가 기록한 역사이니 타종교인의 공감은 별개입니다. 예수는 열심당원을 지원하지 않았지요. 왜냐하면 예수는 그 자체가 구원이며, 그 당시의 열심당원들도 고개숙여 인정할만한 절정의 진리였다고 [우리는]믿으니까요. 당신들이 뭐라든, 사랑과 자비를 실천한 예수는 모든 가톨릭인들의 신이자 진리입니다. 인간이 만들어낸 무엇과도 비교할 수 없는.
당신이 불만을 갖는 팩트가 무엇인지는 아직도 잘 모르겠습니다. 세속에 관여한 사제들에 대한 염증입니까? 아니면 종교색으로 정치의 일을 덮으려고 하는 간교라고 생각하는겁니끼? 무엇이어도 관계없지만 부디 내가 원하는 것은, 당신 자신이 무엇에 그렇게 불만인 것인지 한번쯤 확인하고 말씀하시길 바랄 뿐입니다. 그리고 여유가 생기신다면, 당신이 사제단의 어떤 부분에 그리 불만을 가지고 계신건지 알려주셨으면 좋겠습니다. 신자로서, 그리고 국민으로서 간절히 알고싶군요
어차피 동일한 성경에 대해 천주교와 해석이 다를 수 있다는 점은 염두에 두시면 좋을 것 같고요.
1. 초대 교회의 누가 언제 '정구사' 같은 '예배(미사)'를 정치적인 용도로 사용했는지 알고 싶네요. 베드로나 바울 그리고 다른 사도들이 '아우구스투스, 아그립바 OUT' 같은 주장을 했다는 이야기는 금시 초문이네요. 성경 어디에 기록되어 있는지 알려주심 매우 감사하겠습니다.
2. 성 바오로가 바울(개명전 사울)을 말씀하시는게 맞죠? 바울은 성서학자 (지망생)으로 바리세파 였던 걸로 알고 있습니다. 세리라는 건 금시 초문입니다.
3. 그럼 촛불집회가 정치적 행동이 아니면 뭐죠? 시민운동이 바로 정치적 행동 맞는데요. 광대위와 촛불 참가자들이 그토록 열열히 노래하는 시민 민주주의라는 단어 자체가 정치활동을 의미하는데 무슨 말씀이신지?
예수님의 주장에 '열심당원'이 고개숙여 인정한 적이 있나요? 성경 어디에 기록되어 있는지요? 제가 성경을 통째로 외울정도 능력은 없습니다만 신약한 여러본 통독을 했습니다만그런 구절은 본 기억이 없네요.
저는 사제단의 그 존재 자체에 불만 + 현재 미사라는 형태로 정치 주장을 펼치는 그들의 행태에 대해 불만이 많습니다.
그러나 '목사'였던 '쫄병신부'였든 '고위사제'였든 위에서 이야기했듯이 정치적 행동을 하는 것 자체가 '성직자의 본분'에 어긋난 행위일 뿐더라 예수님이 하신 말씀과 상치되는 행동이라 믿기 때문에 비판하는 것입니다.
지금 사태가 '카톨릭 교회'의 본분에 맞는 일이라면 '졸병신부' '고위사제' 구분할 것없이 나서야지요. 왜 고위와 졸병을 구분해야 하나요?
'진보 연대'와의 관계에 대해서는 논쟁꺼리가 아니므로 이야기하지 않겠습니다.
성직자의 할 일이 '내세를 위한 구원'이 아닌 '현세의 개혁'이라고 생각하시는 건 아니시겠죠?
더구나 거룩한 전례인 미사를 정치수단으로 삼은 죄는 말할 필요가 없거니와, 저런 행동 자체가 제2차 바티칸 공의회에 전력으로 어긋납니다.
아, 참고로 저 또한 가톨릭 신자입니다.
왜 시국미사가 전례를 욕되게 하고, 교회의 가르침에 어긋나는지 말하라면 이와 관련된 교황청의 지침과 제2차 바티칸 공의회의 이야기를 얼마든지 해드릴 수 있습니다만.
사실 많이 궁금하기는 합니다, 아무래도 개신교와 구교는 관점이 다른 부분들이 많아보이더군요.
기본적인 관점의 차이도 많아서, 이 글 쓰면서도 어떻게 표현해야 하나 고생을 많이 했답니다. --;